История села Копанка

Первое село появилось здесь около 2700 лет назад, затем во времена Римской империи появилось ещё одно, но оба были сожжены.

Молдавское господство на этих землях датируется XIV веком. Известно, что в этом столетии крепость Тигина стала таможенным пунктом большого значения для Республики Молдова. Тигина, расположенная на старом торговом пути, ведущем в Крым, была местом большого притяжения для жителей этих краёв.

Во время правления Александра Доброго в 1410 году земли плавней Днестра, находящиеся под властью молдавского князя, представляли собой значительные богатства.

31 августа 1429 года Александр Добрый подарил все реки Загорной в плавнях, расположенных к северу от Копанки, Молдавскому монастырю Нямц с целью наделения монастыря материальными благами.

Дарственная запись на это читается так: «Милостью Божьею мы, Александр Воевода, господарь земли молдавской, чиним знамени то и с сим листом нашим усем, кто нам узрит или его услышит, чтучи оже есмы учинили за наше здравие и за наше спасение; и дали есмы монастырю от Нямца, Вознесению Христову, озеро над-нистре на имя Загорное, и пасику – на Загорном; урик с в сем доходом, що будет от них, того ради колико возов пошлют от Нямецкаго монастыря или по рыбу или по мёд или будь по которому делу будь коли, щобы от них нигде не узяли мта по нашей земли, ни на котором места, ни на брод, щобы им ни узяли нищо при нашей великой казни. А кто бы хотел узять от них мта, или броднику, будь коли, на которых времён, таковый да будет проклят от Господа Бога, и от Пречистыя Его Матери и от всех святых, Аминь. Писано в лето 6937 (т. е. 1429 г. по Р. Х.) августа 31 дня».

Загорна — местность с лугами и деревьями. Во время паводков вода полностью покрывает эту территорию, поднимаясь до крон деревьев
Фото: Buletinul... 1930 - е годы

Позже и плавни Леонтины, расположенные к югу от села Копанка, также были переданы в дар монастырю Молдовица Верхней Молдовы (Буковина).

Сын Александра Доброго Иоан Воевода, Господарь земли молдавской обновил Нямецкий монастырь и укрепил за монастырём «блато над-нистре, именуемо Загорное озеро с своими гирли и пасеку от Загорной и на каждой год дванадесят бочкы вина от немецкой десятины». Последующие господари подтверждали этот дар Александра Доброго и прибавляли что-либо от себя, так что образовалось то пространство земли, которое составило впоследствии имения Копанку и Кицканы. Так, например, монастырь получает некоторые дани от Штефана Великого: 13 июля 1463 года господарь освобождает от десятины, которую должны были платить его крестьяне с границы Загорной на Днестре, а 1 апреля 1470 года он даровал привилегию не платить таможенные пошлины за три повозки с рыбой.

15 марта 1527 года господарь Петру Рареш решает увеличить дань своего предка Александра Доброго и отдаёт село Копанку с окраин Загорной со всеми прудами и оврагами в районе плавней монастырю Нямц.

Богатствами Гырл Загорной управляли монахи, присланные из монастыря Нямц.

Часто у этих монахов были претензии к некоторым жителям села Копанка, которые мешали монахам управлять Гырлой Загорное и были случаи, когда руководству монастыря Нямц приходилось ходатайствовать Господарю поставить на вид пыркэлабу Чобурчиу принять меры, чтобы жители села Копанка не нарушали порядок.

Новонямецкий монастырь
Фото: История Ново-Нямецкого Монастыря. 1910 - е годы

Так, в 1592 году господарь Арон Водэ вмешивается и ставит на вид пыркэлабу Чобурчиу (к югу от с. Копанка), что сыновья жителя Копанки по имени Малик мешают монахам мирно осваивать Гырлу Загорной близ Копанки и что его проинформировали об этом монахи Нямецкого монастыря.

Господарь обращает внимание пыркэлаба на случившееся и приказывает, чтобы впредь монахи могли управлять имуществом, не встречая препятствий со стороны местных жителей.

Копанка сохраняет свой юридический статус монастырской земли до 1593 года. В 1593 году имения эти были взяты вместе с крепостью Бендеры и всем её уездом в турецкую казну и были изъяты из-под власти братии Нямецкой лавры. Иноки лавры вследствие турецких насилий не могли наблюдать за этими имениями и управлять ими. Ими управляли и владели турки. Крепость Тигина со всей своей территорией становится Бендерской провинцией. Монастырь теряет свои поместья Кицканы-Копанка, а монахов изгоняют из поместий, подаренных господарями Молдовы. Копанка остаётся под властью турок до 1812 года, до того, как Бессарабия будет захвачена русскими, с небольшими промежутками до этого момента, вызванными частыми войнами между русскими и турками.

Турецкий путешественник Эвлия Челеби проезжает по этим местам летом 1660 года и восхищается прекрасными хозяйствами, садами и овощными полями в пойме реки Днестр. Он беседует со старейшиным села Копанка и других здешних поселений, который был турецким офицером. Это селение отмечено и на карте французского инженера Г. Боплана.

В 1771 году Молдавия была оккупирована русскими войсками Великой Екатерины во время русско-турецкой войны. Русские отобрали у турок крепость Бендеры, а вместе и имение Нямецкой лавры Кицканы и Копанка. Игумен Нямецкой лавры Варлаам стал пробовать, не удастся ли как-нибудь возвратить монастырю эти имения. С прошением о возвращении имений во владение монастыря игумен Варлаам обратился к графу Румянцеву, представив при этом документы и объяснив время и причину отчуждения. 18 января 1772 г. граф Румянцев написал ордер коменданту Бендерской крепости расследовать дело об этих имениях Нямецкого монастыря и если окажется, что они действительно принадлежали монастырю и отняты турками не иначе, а насильственно, то возвратить их монастырю.

Такого же содержания ордер был послан графом Румянцевым и командиру Бендерской крепости генерал-майору Озерову 21 апреля 1772 г.

В 1774 году игумен Нямецкого монастыря повторил свою просьбу графу Румянцеву о возвращении монастырю имений Копанки со всеми находящимися на нём озёрами. Граф Румянцев, приняв прошение, отправил его 23 января 1774 г. при новом ордере генерал-майору Фон-Рейзеру.

В этот-же период были посажены и первые большие сады сливовых, грушевых и ореховых деревьев. На лугах в пойме Днестра также начинается выращивание овощей. В памяти села до сих пор хранятся воспоминания о тех временах, увековеченных в названиях различных мест, таких как Турецкий Сад. Говорят, у турецкого принца там был фруктовый сад. Также ему принадлежала и первая сушилка для фруктов. Среди прочего, Копанка того времени также появляется и на карте Дмитрия Кантемира, иллюстрирующая его творение «Описание Молдовы».

Для возврата имения монастырю потребовалось от игумена представить свидетельство от Дивана молдавского княжества о том, что имение Копанка действительно принадлежит монастырю, какое свидетельство и было дано игумену 30 марта 1774 г.

Но и по предъявлению сего свидетельства, добытого с большими расходами и трудностями, имение Копанка не было возвращено во владение монастырю. От игумена потребовано было представить удостоверение от копанских поселян, что они знают и слышали от предков своих о принадлежности имения Копанка инокам Нямецкой лавры. Чрез посланного из монастыря в с. Копанку иеродиакона Иакова Стаматия (впоследствии митрополит Ясский), снабжённого ктиторскими документами, было добыто 26 июня 1774 г. следующее, подписанное местным священником, показание копанских поселян:

«Мы, жители селения Копанки, даем сие удостоверительное свидетельство наше отцу иеродиакону Иакову в том, дабы известно было, что его преподобие, прибыв с грамотами Нямецкому монастырю принадлежащими на селение Копанку, все гирли, заливы и озёра, в состав Копанки входящие, и мы были зазваны в Бендерскую крепость комендантом, полковником и кавалером Фокатом, и плац-майором Саввою Петровичем, испрошены о всех межевых знаках и названиях озер, а также и вотчины, где прочитаны были нам монастырские грамоты и все токовые знаки, согласны суть с оными грамотами и доныне сохранили свои названия. В прочем мы и отцы наши не помним, когда монастырь владел тех вотчины, а созвали только от дедов наших, что оные вотчины принадлежат Нямецкому монастырю, который владел онами до носильного захвачения турками, после чего уже не допущались монахи ко владению, в справедливости чего по чистой совести выдаем сие отцу Иакову за подписом нашим через приложение перстов. Июня 26 дня 1774 г. подписали селения Копанки иерей Василие, лично был как жители сие посвидетельствовали. Тоадер сын Панкрати, екусар бэтрын. Ставила сын Гавриила бэтрын, Парфений сын Копанчана, старик. Василий Кирикуца, старик. Тоадер Фикта, старик. Ионица Михалаки, старик. Тоадер Сонеку и Григорие Декусар бэтрын».

В заключение опрошен был по этому делу и митрополит молдавский Кир-Гавриил Каллимах. Митрополит удостоверил, что имение Копанка было насильно забрано турками, а не было приобретено ими от монастыря, что Нямецкий монастырь имеет все права на владение Копанкой и всем находящимся на ней. Имения были признаны принадлежащими Нямецкой лавре.

21 июля 1774 года был заключен Кучук-Кайнарджикский мир русских с турками. Бендерский уезд остался по-прежнему во владении турок, а вместе и имения Копанка и Кицканы. Дело о возвращении их Нямецкому монастырю прекратилось.

В 1806 году, когда русское правительство во время 3-й русско-турецкой войны, снова простерло своё влияние на Молдавию и оккупировало её своими войсками, Нямецкая лавра вновь возбудила ходатайство о возвращении имений Копанка и Кицканы в своё владение. На этот раз дело продолжалось и после 1812 г., когда по Бухарестскому договору часть Молдавии, находящаяся между Прутом и Днестром, была присоединена к Российской Империи.

В 1845 г. дело приближалось к благоприятному концу и Нямецкий монастырь был признан владельцем имений. Имения имели быть возвращены, но старец лавры, не ведая в каком положении находится дело написал Русскому Правительству, что собор Лавры предоставляет дело об имениях Кицканы и Копанка на добрую волю и милость Русского Царя. Император Николай Павлович, получив такой ответ Лаврского собора, 26 октября 1845 года определил, чтобы имения Копанка и Кицканы были взяты в казну, а монастырю были уплачены деньги по оценке.

10 июня 1852 г. сделана была оценка имений и определена была стоимость их в 224 183 р. 62 к. Уже решено было, что монастырь получит цену стоимости и купит себе имение за Прутом. Но решение это не было приведено в исполнение.

Назначенный в 1858 году управляющим лаврскими имениями в Бессарабии о. иеромонах Феофан Кристя отказался от получения доходов с имений, которые исчислялись Русским Правительством с 1821 года и до 1859 года в сумме 112 226 р. 24³/₄ к. и от судебных за ведение процесса издержек и просил о возвращении имений Копанка и Кицканы во владение монастыря, как намерено было правительство сделать это в 1845 году.

Ходатайство о. Феофана о возвращении имений Копанка и Кицканы во владение Нямецкой Лавры увенчалось успехом. 18 ноября 1860 года, последовало Высочайшее утверждение предположения комитета министров о возвращении имений Копанка и Кицканы во владение Нямецкой Лавры.

Узнав о состоявшемся милостивом определении Российского Императора, чтоб имения Копанка и Кицканы возвращены были во владение Нямецкой Лавры с тем, чтобы на них был воздвигнут новый монастырь, отец Феофан обрадованный возвратился из Петербурга в Бессарабию и сообщил об этом братии Нямецкой Лавры в Молдавии.

О. Феофан, осведомленный об этом, вошёл 11 апреля 1861 г. с прошением к архиепископу Кишиневскому и Хотинскому Антонию (Шокотову) о разрешении устроить в имении Копанка и Кицканы, принадлежащем Нямецкой лавре, новый мужской монастырь. На означенном прошении иеромонаха Феофана 23 апреля последовала резолюция архиепископа Антония, чтобы Консистория дала знать иеромонаху Феофану, что относительно основания молдавского монастыря в имении Копанка идёт переписка с министрами иностранных дел государственных имуществ и внутренних дел, и когда окончится переписка, тогда последует и определение об основании монастыря.

Несмотря на состоявшееся 18 ноября 1860 г. Императорское определение о возвращении имений Копанка и Кицканы во владение монастыря Нямцул-Секу, о. Феофан, однако, не получал их. Напротив, в Бессарабии он узнал, что ему предстоит еще долгая и тяжёлая борьба для получения упомянутых имений во владение своей лавры и для устроения на них нового монастыря. Местное Бессарабское правительство, неожиданно для него объявило ему, что имения ни в коем случае не могут быть ему возвращены. Недоумевая об истинной причине такого оборота дела и желая добиться получения имений во владение уполномочившего его монастыря, о. Феофан снова поехал в Петербург хлопотать о возвращении имений. Здесь о. Феофану объявили, что имения не могут быть возвращены ему, так как уполномочивший его митрополит Ясский Софроний Миклеско 18 мая 1861 г. умер и полномочие, данное ему митрополитом 13 апреля 1861 г. не может иметь силы.

Согласно закону 1868 года крестьяне получили наделы — новые участки земли. Но они продолжали арендовать земли, которые снова принадлежали монастырю, на этот раз монастырю Новый-Нямц в Кицканах. В его владении в селе Копанка и в Кицканах было 9510 десятин земли. Крестьяне платили монастырю 924 рубля ежегодно. Определенные суммы денег выплачивались также за выловленную в Днестре рыбу. Но рыбы было достаточно, так что жители села могли продавать её в том числе и в Кишинёве.

В 1904 году Григорий Будяк выкопал самый глубокий артезианский колодец в селе – 57 метров.

Тяжёлым бременем на крестьян ложились налоги и различные потери. Кроме основного земельного налога, крестьяне платили местные уездные и коммунальные налоги.

В результате аграрной реформы 1918–1924 гг. Копанские крестьяне получили землю у землевладельца Мэлая, поместья Вэратек-Пухой (ныне с. Вэратик Яловенского р-на) в 60–70 км от с. Копанка. Крестьянам было крайне неудобно обрабатывать эти земли, находясь так далеко от них. Таким образом, не будучи в состоянии платить вовремя налоги, влезали в долги и в конце концов были вынуждены уступить земли тем, кто имел возможность соблюдать условия контракта с государством и другими кредиторами. Некоторые из них даже остались в тех местах жить. Создали семьи и построили дома.

В 1927 году старообрядцы строят деревянную церковь. Эта церковь построена на участке, подаренном Петром Комаровым.

В 1934–1940 годах Копанка называлась коммуной «И. Г. Дука» уезда Тигина, пласа Бульбоака, офис Каушаны. Это было официальное название села Копанка.

С апреля 1944 года восстановлено историческое название села Копанка Бендерского района.

28 июня 1940 г. явилось днём социального возрождения Молдавии. В результате земельной реформы в Молдове произошли глубочайшие социально-экономические изменения. Было ликвидировано помещичье землевладение, значительно урезаны кулацкие хозяйства, не стало безземельных крестьян.

Расстояние от с. Копанка до с. Вэратик около 60-70 км
Фото: https://www.google.com/maps

Но мирный созидательный труд был прерван вероломным нападением фашистских агрессоров. За годы войны фашисты нанесли огромный ущерб Молдавскому народу.

С апреля по август 1944 года Копанка и Кицканы были плацдармом в Ясско-Кишинёвской операции. Село Копанка было разрушено полностью.

Трудно было восстановить послевоенное село и каждый понимал о невозможности преодолеть в одиночку нищету и разруху. В 1949 году жители села создают коллективные хозяйства, состоящие из трёх колхозов: «25 лет Советской Молдавии», «Цэранул Совьетик» и «Сергей Лазо». Благодаря большой материально-технической помощи, оказываемой правительством, быстро восстановили разрушенное хозяйство.

В 1950 г. в селе была одна библиотека, клуб, амбулатория, кинопередвижка, сберегательная касса, электростанция, телефон, родильный дом, сельмаг, чайная.

Славу села, вместе с его знаменитыми садами, унаследовал колхоз имени Ленина. В 1952 г. крестьяне Копанки объединились в сельхозартель имени В. И. Ленина. Первым его председателем был избран местный крестьянин Георгий Трофимович Болфа. Орошение земель, применение минеральных удобрений повышали плодородие почвы. Под его руководством Копанка преобразилась на глазах и получила известность как одна из самых богатых и благоустроенных сёл в стране. Колхоз стал «чемпионом» Молдавии по денежной силе в среднем с одного гектара земли.

Центр села Копанка
Фото: Музей Копанка

Неузнаваемо изменилась земля – основное средство сельскохозяйственного производства. В прошлом, несмотря на страшное малоземелье, довольно большие плодородные земельные массивы в плавнях у Мёртвого Днестра были заболочены. Там, где были малярийные болота, теперь расцветают и плодоносят сады.

Георгий Болфа – земледелец, преданный земле всем телом и душой, но с более острым взглядом, чем у других жителей села, он находил хорошие рынки сбыта для своей продукции (в то время колхозы имели право реализовывать сверхплановый урожай где угодно и по свободной цене), обеспечивая хозяйство строительными материалами, оборудованием и интересными проектами. Конечно, его полномочия как депутата также были поставлены на службу родине. Таким образом, за короткое время старая Копанка приобретает современный облик. Центральную площадь украшает величественный памятник героям-освободителям села, а вокруг него расположился комплекс общественных зданий: Дом культуры, две средние школы – молдавская и русская, книжный магазин «Луминица», почта, кафе, магазины и административные здания, кинотеатр, радиоузел, детский сад.

В 1955 г. были построены гостиница и больница на 35 коек. В селе появились ателье, аптека и баня. Построена хлебопекарня.

За 1955–1960 гг. колхоз проложил шоссейную дорогу через центр села, которая соединила Копанку с соседним селом, связанным дорогой с г. Бендеры.

Для борьбы с вредителями садов и полевых культур применяется авиация
Фото: Музей Копанка. 1960 - е годы

Странно, но в селе, окружённом водами Днестра со множеством ручьев и прудов, с давних времен не было воды. Питьевая вода – это одна из старых проблем, которую нам оставило в наследство прошлое, что часто становилось причиной различных заболеваний.

Таким образом, преобразившись, селу требовался водопровод. В 1956 году чистая вода поступила по подземным трубам во многие дворы и даже дома многих домохозяйств.

В 1957–1959 гг. на землях колхоза было завершено строительство четырёх насосных станций. Кроме того, была построена плавучая насосная станция на Днестре.

С 30 марта 1962 года Указом Президиума Верховного Совета Молдавской ССР Копанка вошла в состав Тираспольского района.

К 1964 году колхоз «В. И. Ленин» насчитывал уже 60 тракторов. Для борьбы с вредителями садов и полевых культур применяется авиация. Строится больше социально-культурных объектов.

В 1966 году награждён Орденом Ленина и Золотой Звездой «Герой Социалистического Труда» председатель колхоза «В. И. Ленина» Георгий Болфа, который также был депутатом Верховного Совета МССР.

1 января 1973 года село Копанка входит в состав Слободзейского района. До образования Кременчугского сельсовета село Кременчуг с его совхозом «Молдавия» входило в состав Копанского сельсовета.

С января 1993 года согласно административно-территориальному делению Молдовы Копанка входит в состав Каушанского района.

* * *

- История Ново-Нямецкого Свято-Вознесенского Монастыря. Кишинёв. Епархиальная типография, Харалампиевская ул., №42. 1911

- Buletinul Institutului de Cercetări Sociale al României. Regionala Chişinău. Tomul II. Chişinău. „Tiparul Moldovenesc” 1938

- Копанка 25 лет спустя. "Наука". Москва 1965

- Ploile baștinei. Boris Marian. Chișinău 1985

- Localitățile Republicii Moldova. Fundația „Draghiștea”. Chișinău 2002

- Copanca - sat din Valea Nistrului de Jos. File de istorie. Valentin Nicul. „Pontos”. Chișinău 2024